Reformisión

2011-04-14T15:55:00.000-07:00

La misión no es un tema nuevo en la Iglesia, pero un tema actual y urgente en la vida de la Iglesia, pues, en muchos rincones del mundo, la palabra ha sido predicada y vidas han sido alcanzado por el Evangelio. Sin embargo, la historia nos expresa, que no siempre la obra misionera estuvo enfocada en el Evangelio. En algunos países ha habido hostilidad hacia las misiones cristianas durante mucho tiempo, pero también hay creciente oposición en lugares donde antes la gente era tolerante hacia la actividad misionera, exactamente por la falta de testimonio dado por la obra misionera. Entonces, debemos admitir que siempre hubo personas que encontraron en la obra de Dios razones equivocadas para hacer la obra misionera. Además, aunque los misioneros que tienen las motivaciones adecuadas pueden cometer errores, pero, ninguna de estas situaciones invalidan el llamado del Evangelio y la necesidad de cumplir con la misión, que el Señor nos dio de Predicar el Evangelio.

Por tanto, deberíamos ser conscientes de la posibilidad de tener motivaciones incorrectas, y arrepentirnos de ellas cuando las descubrimos. Debemos pedir a Dios que las reemplace con las motivaciones correctas, para que nuestro servicio pueda ser puro y aceptable delante de Dios.

Cuando estamos enfocados en el Llamado que nos hace el Evangelio, aunque nuestra iniciativa sea como un grano de mostaza, se torna un gran paso en la Expansión del Reino de Dios, cuando la semilla es el Evangelio. Pablo escribiendo a la Iglesia de Roma nos dice en Romanos 1.16,17: “Porque no me avergüenzo del Evangelio, porque es el Poder de Dios para Salvación a todo aquel que cree; al Judío primeramente, y también del griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.” Aquí, Pablo establece este principio universal del Reino de Dios en la Plantación de Iglesia y la obra misionera en general, que el Justo por fe vivirá, no en un salto en la oscuridad, sino con su fe fundamenta en el Evangelio, que es el Poder de Dios. Esto permitirá a la Iglesia caminar en el rumbo correcto y cumplir el llamado de Dios. Por tanto, le invito que participe con nosotros en este paso de fe, será una linda jornada donde vamos reflexionar sobre el Llamado al Evangelio. vea más detalles. www.acts29chile.com

ANDES CON JESÚS EN LA CIUDAD

2011-04-08T13:47:00.000-07:00

Proyecto Andes con Jesús

Chile es un país con importante número de evangélicos: cerca del 15,14% de la población. Mientras tanto, las clases sociales media y alta han sido poco impactadas por el Evangelio y por el pueblo evangélico. De las 1.150 congregaciones evangélicas que existen en Santiago, capital del país, solamente 20 están volcadas hacia las clases media y alta.

Para alcanzar esos corazones que aún no conocen la Palabra o no han tenido un contacto profundo con ella, nació el proyecto Andes con Jesús, que hace una asociación entre el “andar con Jesús” y la Cordillera de los Andes, uno de los elementos destacados del paisaje bellísimo que Chile ofrece.

El idealizador del proyecto es el Rev. Leandro de Almeida Pinheiro, ligado al Presbiterio de Pinheiros, en São Paulo. Hace ocho años en Santiago de Chile el pastor Leandro pastorea la Iglesia Presbiteriana Cristo Mi Pastor y fue él quien lanzó la invitación para plantar una iglesia presbiteriana en Santiago al Rev. Ronaldo Adriano Roque Dourado, hace 9 años pastor de la Iglesia Presbiteriana de Vila Paulicéia, en São Bernardo do Campo – SP.

Considerando la experiencia en el trabajo con congregaciones y también con iglesias, y más aún frente al llamado imperativo que tuvo para plantar una iglesia en Santiago, el pastor Ronaldo aceptó el desafío entendiendo que esta es la voluntad de Dios. El pastor Ronaldo es Psicólogo Clínico formado por la Universidad Presbiteriana Mackenzie. Está casado con Fabiana Tine Dourado, con quien tiene dos hijas: Bianca Tine Dourado, de 4 años, y Lara Tine Dourado, de 11 meses. La familia se mudó a Santiago en marzo recién pasado y sigue en el proceso de aprendizaje de la lengua y de adaptación a la cultura chilena.

El compromiso de la iglesia a ser plantada será –a través de la Palabra de Dios– traer la restauración para las personas en cuatro ámbitos de sus relaciones: con Dios, consigo mismas, con las otras personas y con toda la creación.

Los recursos destinados al Proyecto Andes con Jesús serán administrados de acuerdo con los objetivos propuestos. La Iglesia Presbiteriana Cristo Mi Pastor, a través de su H. Consistorio, supervisará directamente el proyecto y se presentarán informes frecuentes y detallados de los gastos a la APMT y a los mantenedores

asociados.

Los recursos conseguidos serán utilizados, por una parte, para la mantención del misionero y su familia. Por otra, para la ejecución del proyecto, en la plantación de la iglesia.

El Proyecto Andes con Jesús también será acompañado por la APMT a través de informes trimestrales presentados por el misionero responsable, informado todo lo que se haya hecho para la realización

del proyecto.

Los colaboradores serán informados periódicamente por el misionero a través de cartas, correos electrónicos y mediante un sitio web oficial que se desarrollará.

Projeto Andes com Jesus

O Chile é um país com expressivo número de evangélicos, cerca de 15,14% da população. No entanto, as classes média e alta têm sido pouco impactadas pelo Evangelho e pelo povo evangélico. Das 1.150 congregações evangélicas que existem em Santiago, Capital do país, somente 20 estão voltadas para as classes média e alta.

Para atingir esses corações que ainda não conhecem a Palavra ou não tiveram um contato profundo com ela, nasceu o projeto Andes Com Jesus, que faz associação entre o “andar com Jesus” e a Cordilheira dos Andes, um dos destaques da paisagem belíssima que o Chile oferece.

O idealizador do projeto é o Rev. Leandro de Almeida Pinheiro, ligado ao Presbitério de Pinheiros, em São Paulo. Há 8 anos em Santiago no Chile, o Rev. Leandro pastoreia a Igreja Presbiteriana Cristo Mí Pastor e, foi ele quem lançou o convite para plantar uma IP em Santiago ao Rev. Ronaldo Adriano Roque Dourado, há 9 anos pastor da IP de Vila Paulicéia, em São Bernardo do Campo - SP.

Considerando a experiência no trabalho com congregações e também com igrejas, e ainda diante do chamado imperativo que teve para plantar uma igreja em Santiago, Rev. Ronaldo aceitou o desafio entendendo que esta é a vontade de Deus. O Rev. Ronaldo é psicólogo clínico formado pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. É casado com Fabiana Tine Dourado com quem tem duas filhas: Bianca Tine Dourado, com 4 anos; e Lara Tine Dourado, com 11 meses. A família mudou-se para Santiago deste março e segue no aprendizado da língua e adaptação à cultura chilena.

O compromisso da igreja a ser plantada será de, através da Palavra de Deus, trazer a restauração para as pessoas em quatro âmbitos de suas relações: com Deus, consigo mesma, com as outras pessoas e com toda a criação.

Os recursos destinados ao Projeto Andes Com Jesus serão administrados de acordo com os objetivos propostos. A IP Cristo Mí Pastor, através do seu Conselho, supervisionará diretamente o projeto e serão apresentados relatórios frequentes, detalhados, dos gastos para a APMT e os mantenedores associados.

Os recursos levantados serão utilizados uma parte para a manutenção do missionário e sua família. Outra parte na execução do projeto, na plantação da igreja.

O Projeto Andes Com Jesus também será acompanhado pela APMT através de relatórios trimestrais apresentados pelo missionário responsável informando tudo o que foi feito para a realização do projeto.

Os colaboradores serão informados periodicamente pelo missionário através de cartas, e-mails e através de um site oficial que será confeccionado.

Las Dos Realidades de la Oración

2011-03-23T07:25:00.000-07:00

La oración es uno de los privilegios más grandes que Dios concedió a su pueblo, un medio de gracia que busca nuestra edificación, consuelo y alivio. Por otro lado, es nuestra expresión de adoración y gratitud a nuestro Padre Celestial.

Para entender la oración, es necesario conocer la realidad de quien está involucrado en este diálogo. El gran teólogo Charles Hodge observó con precisión que “la oración es el diálogo del alma con Dios (…). Un hombre sin oración es totalmente irreligioso. No puede haber vida si no hay actividad. Así como un cuerpo está muerto cuando cesa su actividad, de la misma forma el alma que no se dirige en sus acciones a Dios, que vive como si no hubiera Dios, está espiritualmente muerto”[1].

Uno de los símbolos de fe de la Iglesia reformada, el Catecismo Mayor Westminster, nos ayuda a profundizar más en este tema con la pregunta 178 que dice: “¿Qué es la oración?”, y entonces contesta: “La oración es un ofrecimiento de nuestros deseos a Dios, en el nombre de Cristo y con el auxilio del Espíritu Santo, y con confesión de nuestros pecados en un reconocimiento agradecido de sus misericordias”[2] (Salmos 62:8; Juan 16:23-24; Romanos 8:26; Deuteronomio 9:4; Salmos 32:5-6).

Según esta definición, percibimos claramente la necesidad del hombre del auxilio de Dios para su vida en todo. Las Escrituras hablan acerca de la oración e insisten en la necesidad que tenemos de buscar a Dios a través de ella. A. W. Pink nos ayuda a entender esta verdad cuando señala que “un creyente que no ora es una contradicción de términos… tal como un aborto es un niño muerto, así también el creyente profeso que no ora está despedido de la vida espiritual. Oración es como la respiración de la nueva naturaleza de los santos, del mismo modo que la Palabra de Dios es su alimento[3]”.

Sin embargo, al mismo tiempo donde la Biblia nos muestra la necesidad del hombre de orar, también nos muestra la suficiencia de Dios para responder a las necesidades del hombre. En el final de la oración de Jesús en Mateo 6.13 que dice: “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén”. La interrogante del artículo 196 del Catecismo Mayor dice: “¿Qué nos enseña la conclusión de la oración del Señor?”, y entonces responde: “La conclusión de la oración del Señor nos enseña a consolidar nuestras peticiones con el argumento que deben ser derivados, no en cualquier mérito que tenga en nosotros o cualquier otra criatura, sino en Dios; reconocemos en nuestras oraciones a Dios solamente la soberanía perpetua, omnipotencia y excelencia gloriosa; en virtud de que él, como quiere y desea ayudarnos, así, por la fe, nosotros somos animados e instados a realizar nuestras peticiones sabiendo, confiados y tranquilos que seremos atendidos”[4]. (Mateo 6:3; Job 23:3; Jeremías 14:20-21; Deuteronomio 9:4,7-9; Filipenses 4:6; 1º Crónicas 29:10-13; Efesios 3:20; Efesios 3:12; Hechos 10:19-22; 1ª Juan 5:14; 1ª Corintios 14; Apocalipsis 22:20-21).

Por lo tanto, delante de estas definiciones que la palabra de Dios presenta respecto a la oración y la historia de la Iglesia de Cristo confiesa, es esencial que practiquemos este principio de la vida cristiana.

No perdamos de vista estas dos realidades de la oración: Necesidad del hombre y Suficiencia de Dios. En la vida tenemos muchas necesidades, pero la verdad es que no estamos abandonados: tenemos un Dios Todopoderoso a nuestro lado que provee para todas las necesidades de Su pueblo y para ese propósito ha instituido la oración.

Por esto, no borremos de nuestra mente la perspectiva de las Santas Escrituras sabiendo que, como dice Calvino: “Con la oración encontramos y desenterramos los tesoros que se muestran y descubren a nuestra fe por el Evangelio”[5].

[1] Charles Hodge, Systematic Theology, Grand Rapids, Michigan, Erdmans, 1976 (Reprinted). Vol. II, p. 692.

[2] O Catecismo Maior de Westminster, (São Paulo, Editora Cultura Cristã), pergt. 178.

[3] A. W. Pink, Enriquecendo-se com a Bíblia, (São Paulo 1988, Editora Fiel, 2º edição), p. 39.

[4] O Catecismo Maior de Westminster, (São Paulo, Editora Cultura Cristã), pergt. 196.

[5] João Calvino, As Institutas, III.20.2.

Rev. Leandro de Almeida Pinheiro

La Vida Post-Tragedias.

2011-03-16T18:30:00.000-07:00

Los testimonios son conmovedores, los minutos y segundos parecían eternos, la tierra no se contenía, muchos pensaban que todo se iba destruir, las personas esperaban que la tierra dejara de moverse, otros esperaban las noticias de sus familiares, otros el socorro bajo las ruinas, y muchos esperaban arriba de los cerros, arriba de los edificios, el pasar del tsunami. Todos los informes, videos y noticias, son profundas e indescriptibles. Es imposible quedar indiferente delante de la catástrofe del terremoto acompañado de un tsunami vivido en Japón y en tantas otras partes del mundo como Indonesia, Haití, Chile, etc., en los últimos tiempos. Con el avance de la tecnología se pueden dimensionar los daños a través de los distintos medios de comunicación, pero nunca podremos estimar de forma exacta los efectos. Seguramente esto nos hace reflexionar y levantar muchas preguntas que quizás no tienen respuesta, o reciben una diversidad confusa de ellas, las que no nos llevan a una conclusión real del tema. Sin embargo, este evento conmovedor deja enseñanzas contundentes para la vida después de las tragedias.

La primera enseñanza es considerar la Realidad Inminente de las Tragedias en la Vida – Parte de la realidad de la Humanidad siempre ha sido convivir con las tragedias en las distintas dimensiones de la vida. Casi todos los días, en alguna parte del mundo, personas, familias, empresas, países, continentes, etc., son golpeados por alguna tragedia. Desde las tareas más simples, como caminar por alguna calle y caer en un hoyo o ser atropellado por un auto, hasta las más complejas como enfrentar un terremoto o un tsunami. Constantemente estamos susceptibles a alguna tragedia, y –aún cuando muchas veces nos preparamos para enfrentarlas– siempre habrá elementos que escapan al control y pueden afectarnos. Sin embargo, a diferencia de los ejemplos anteriores, un terremoto, tsunami o tornado son tragedias masivas, de grandes magnitudes, que afectan a un grupo más grande. La verdad es que sean grandes o pequeñas, las catástrofes tienen muchas características en común, y la única diferencia está en que pueden ser clasificadas de una manera u otra, con algunos elementos propios, pero al final producen un efecto destructivo en la vida del hombre. Por otro lado, la segunda enseñanza es considerar la Señal de Alerta a la Humanidad – Ciertamente el resultado de tantas tragedias es fruto de la propia acción del hombre, que por sus diversas decisiones ha generado consecuencias terribles para él mismo. Según muchos estudiosos, gran parte de las catástrofes de la naturaleza son señales potentes de los disturbios climáticos, resultado de los efectos destructivos del hombre hacia la naturaleza. La idea de preservar, cuidar, guardar, ha sido cambiada por aprovechar sin límites lo que el hombre pueda de la creación, sus beneficios directos. Algo está dañado en la creación en general, tanto en los aspectos naturales, como también en la familia y sociedad. Los criterios para tomar las decisiones que impactan la naturaleza, son enfocados simplemente en los beneficios comerciales, sin considerar las implicancias a la humanidad. La acción y afán del hombre de construir un nuevo mundo, ha llevado a una des-construcción de la creación, de la biodiversidad de la naturaleza, con consecuencias terribles para la creación y la propia humanidad. La armonía, belleza, naturaleza, bienestar, han sido cambiados por descontrol, stress, tecnología, producción, etc. El mundo que el hombre vive ahora ya no es el mismo de antes, y la pregunta es si éste mundo que se ha generado o “creado” es mejor que el antiguo, considerando que el hombre sigue tomando decisiones equivocadas sobre diversos temas. Por lo que parece, el hombre camina en un rumbo de autodestrucción, como si estuviera mutilando su cuerpo, haciéndose daño a sí mismo. Esta verdad puede ser aplicada a todas las esferas de la vida, como la familia y las relaciones interpersonales, pues un abismo llama otro abismo. Esta verdad es reflejada en el contexto abordado por Pablo en el Capítulo 8 de Romanos, sobre el gemido de la creación por la redención. La tercera enseñanza es que debemos hacer de la Tragedia una Oportunidad para Crecer. Debemos buscar la restauración con esperanza para el futuro, porque esta no fue la primera y no será la última vez que enfrentemos tragedias en la vida, pues nos resta el desafío de seguir avanzando. En general, gran parte de los países, familias, personas, que tienen una segunda oportunidad para recomenzar, logran reconstruir una vida mejor. A los países que pasaron por una tragedia les sirvió de estímulo para el crecimiento y reconstrucción de nuevas casas, colegios, hospitales, una sociedad más prevenida y organizada, con más fortalezas para las próximas generaciones, etc. Después de las tragedias, aún queda la frustración, el miedo, la tristeza, la desesperación, la gran necesidad de reconstruir nuevamente todo lo que se perdió. Sin embargo, cuando tenemos el mensaje del Evangelio, la gracia de Cristo en nuestros corazones, con certeza hay muchas cosas que el terremoto no puden destruir, como el placer por la vida, el amor que tenemos por nuestras familias, el deseo de una vida mejor, la fuerza que nace de las raíces sólidas, los dones y talentos que recibimos, pero sobre todas las cosas, la esperanza que acompaña aquellos que sirven al Señor. En momentos así, se necesitan muchas cosas, pero sobre todo la fe que mueve montes, la fe que ve lo invisible, la fe que camina por sobre las aguas, la fe que espera en la providencia de Dios, la fe que supera las adversidades. La última enseñanza es que debemos Reconstruir la Vida sobre el Fundamento Sólido. En las tragedias muchas fuerzas son movilizadas voluntariamente en la sociedad: estudiantes, organizaciones, empresas, gobierno, instituciones, etc. Sin embargo, ninguna ayuda reemplazará el rol de la Iglesia, del cristiano. Ciertamente la Iglesia tiene un rol fundamental en la reconstrucción tras una tragedia, pues los ingenieros cuidarán de las estructuras físicas, el gobierno cuidará el orden del país, los abogados cuidarán de las leyes y juicios, los médicos cuidarán a los enfermos, pero existe una misión entregada a la Iglesia que nadie puede hacer sino nosotros: restaurar vidas a través de las buenas noticias de salvación. El futuro nos espera, las buenas noticias fueron encargadas a nosotros, pues en estos momentos todos quieren escuchar una buena noticia de esperanza, paz y vida eterna. Por lo tanto, invito a todos ustedes a que nos sumemos a esta campaña constante de levantar a aquellos que están desolados, con sus distintas dimensiones de vida destruidas. Es necesario luchar por el verdadero fundamento del evangelio, reconstruyendo familias sobre la Roca que es Cristo, trayendo un mensaje de esperanza, orando por todos aquellos que están sufriendo, expresando nuestra ayuda y amor al prójimo, dejando nuestro egoísmo de lado para disponer nuestro tiempo, mente, manos, corazones, con generosidad hacia aquellos que están necesitados. Solamente así podremos construir un país consistente que supera cualquier tragedia de la vida, por medio de un fundamente sólido que es la Roca Eterna.

Leandro de Almeida Pinheiro

Reformisión es un espacio donde encontramos distintas informaciones y herramientas que servirán para la reflexión, aplicación y capacitación en el Reino de Dios.

2011-02-23T14:43:00.000-08:00